Die Divriği-Ulu-Moschee und das Krankenhaus wurden 1228 im Bezirk Divriği von Sivas während der Herrschaft des seldschukischen Fürstentums Mengücek von Ahmet Schah, dem Sohn des Mengücek-Schahs Süleyman Schah, und seiner Frau Melike Turan Hanım erbaut. ist einzigartig auf der Welt.
Bekannt als die „Alhambra Anatoliens“ und gleichzeitig auf der Liste des UNESCO-Weltkulturerbes eingetragen, beeindruckt die historische Große Moschee und das Krankenhaus ihre Besucher mit ihren Motiven, die die seltensten Exemplare und feinstes Mauerwerk widerspiegeln. Die Reparatur ist nun abgeschlossen. .
Das Gebäude, das nach seiner Fertigstellung für Gottesdienste und Besichtigungen geöffnet sein wird, wird voraussichtlich Tausende von Touristen willkommen heißen.
Nail Ayan, der Muezzin der Großen Moschee von Divriği und gleichzeitig ehrenamtlicher Gastgeber der Arbeiten, gab Auskunft über das Gebäude. Es wurde als Krankenhaus gebaut. Es ist das einzige Werk der Seldschuken Anatoliens, das in einem angrenzenden Orden errichtet wurde. Es ist die einzige Arbeit, die von einem Mann und einer Frau geleistet wird. Der Chefarchitekt der Großen Moschee und des Krankenhauses in Divriği ist Ahlatlı Hürrem Shah, Sohn von Mugis. Unsere Arbeit zeichnet sich durch zwei Hauptmerkmale aus. Das erste davon ist die aus der Ferne sichtbare Symmetrie, egal wohin man in die Türen des Werks blickt, und die relative Asymmetrie, wenn man ins Detail geht. Das zweite Merkmal des Werkes besteht darin, dass es im gesamten Werk Tausende von Mustern gibt. Aber kein Muster wiederholt sich anderswo. Dies basiert auf der Einheit der Wesen im Universum. Im Namen der Betonung der Einheit und Einheit Allahs wiederholte der Chefarchitekt, Hürrem Schah von Ahlat, keine Form oder Muster an einer Stelle. Bei dieser Arbeit handelt es sich um eine Steinmetzarbeit“, sagte er.
„Stirb nicht ohne zu sehen“
Ayan erklärte, dass ihr Slogan für diese Arbeit „Stirb nicht ohne zu sehen“ lautete und sagte: „Für diese Arbeit wurden viele Worte gesprochen.“ Evliya Çelebi, die in der osmanischen Ära lebte, erwähnte jedoch das Beste in ihrem Buch Seyahatname. „Der Marmormeister hat so viel Mühe in die Steine gesteckt, dass die Steine mit Chamäleons bestickt sind. Um es zu beschreiben, berief er sich auf den Ausdruck „Die Federn sind gebrochen, die Zungen sind hart, sie bleiben unfruchtbar“. Ahlatlı Hürrem Şah, der zusammen mit Ahmet Şah, der die Moschee bauen ließ, das eigentliche Wort schuf, brachte jedoch den Hauptzweck mit, das Werk mit zwei Motiven in Sprache zu übersetzen. Sie platzierten diese beiden Motive am Anfangs- und Endpunkt der Hauptinschrift über dem Himmelstor, vor dem wir jetzt stehen. Am Anfangspunkt befindet sich ein Rosenmuster und am Endpunkt ein Nachtigallmuster. Die Rose ist das Symbol unseres Propheten und die Nachtigall ist das Symbol der göttlichen Liebe, der Liebe Allahs. Mit anderen Worten: Man sagt, dass wir diese Moschee aus Liebe zur Rose und zur Nachtigall gebaut haben.
„Wiederherstellung durch Eliminierung unbewusster Reparaturen“
Nail Ayan erklärte, dass das Werk in der Geschichte viele Male repariert wurde: „Dieses Werk wurde in seiner Geschichte viele Male repariert, aber als sie den Zement als Mittel zur Rettung sahen, versiegelten sie einige Stellen mit Zement.“ Es freut uns, dass die Muster unter diesem Zement wieder ans Licht kommen. Bisher wurden viele Reparaturen durchgeführt, aber die aktuelle Reparatur kann als eine Reparatur bezeichnet werden, bei der die bisher durchgeführten unbewussten Reparaturen beseitigt wurden. Unsere Unternehmerfreunde arbeiten hart. Wir hoffen, dass es nächstes Jahr wieder für Gottesdienste und Besichtigungen geöffnet sein wird, so Allah will. Sie werden gestärkt, damit zukünftige Generationen in der Form bleiben, die sie verdienen.
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